八方逍遙遊

1、千萬千萬不要自作多情。

　　記住：他和你玩曖昧，就是不夠喜歡你。男人真喜歡一個人睡，從眼睛就能看出來，他恨不得栓著你呢，怎麼會忽冷忽熱、忽進忽退？是，喜歡肯定有，總要他看著你順眼才和你曖昧。所以，對曖昧你的男人一定不要多情，就算他常常拉你出來、天天短信、電話、QQ、msn；就算抱過、親過、上過床，也依然不代表什麼，什麼都不是。不要相信男人說的好話。

 

 

 

　　2、靜下來想想你未必就是真的喜歡他。

　　人都有慣性，比如一個人天天9點打電話給你，2個星期之後不打了，你肯定難受。這就是特正常的一個心理作用。所以，當你習慣了他天天繞在你周圍，突然他又遠離你的時候，你不甘心了吧，開始惦記他了吧。別相信你就真的那麼喜歡他了，這只是一個慣性作用而已。別多想他，自己該幹嘛幹嘛，過幾天習慣了就又沒事了。然後他又熱情起來了咋辦呢？您要是還沒看透，還要入套我也沒辦法了。

 

 

 

　　3、如果真的中招了，就要奉行：打死也不說的政策。

　　說白了，就是就算特喜歡他、天天無時無刻不想著他了，也要爛在心裡，絕對絕對不讓他知道。如果憋得慌，可以跟好朋友說，可以上網寫出來發洩，但就是不要對他說。為什麼？因為作人姿態一定要漂亮，就算你輸了，也只有自己知道，他沒有機會看低你。是，你又要說了，誰說女人就不能主動？想想我的悲慘經驗吧，都拍著人家肩膀說喜歡他了，結果呢，指不定被他、她們笑話多久呢。那時少不更事呀。當然可以主動引誘，但不要主動表白。

 

 

 

　　4、那還是喜歡他怎麼辦呢？哎，沒辦法，只有說服自己不喜歡了。

　　豁出去了，實例說明一下：遇過一高手，我看了n多眼，都看不出來他的意思。他說的話10句裡2句是正事、5句半帶著暗示、2句半是誇你。然後呢，就靜靜等著你上鉤了。是，我修行不夠，當他的臉離我3cm的時候，我只聽見自己的心跳。天天惦記，準備送上門的時候，他說：我們只是工作關係。一盆冷水澆到底了。然後這個不甘心，天天見面、天天琢磨。再後來呢？再後來看到他和別的女人一樣這樣一來二去的曖昧著，哈哈，徹底解脫。原來自己沒什麼希奇，他原來不過是這點招數。以後再當他再把臉湊過來，我馬上跳出3米遠；敢再碰我，直接喊非禮；當他懇求我留下來陪他時，我用最深情、最無辜的眼神看著他，特真誠的說：這樣不太好，我算你什麼人呢？然後呢？主動權就在我手裡了。對他想理就理，不想理就不理。想通了，這種男人也沒什麼可留戀的 。

 

 

 

　　5、想和別人玩曖昧？別，千萬別，這種事有報應的。好好的愛一個人多好呀！別幹這缺德事。

 

戀愛婚姻中不是要你真的“傻”，真傻的話遲早會被男人拋棄。

一、已經結婚生子卻與初戀情人藕斷絲連：

這種女人仿佛一直對生活抱著不滿意的態度，當初與初戀情人在一起時可能因為一點小小的不滿或嫌對方不能滿足自己的物質需要便與對方一刀兩段，若干年後雙方都已成家，各自過著平穩的生活。這種女人就偏偏不想把日子好好的過下去，非要與初戀男友再去玩當初海誓山盟的游戲，結果弄的兩個家庭都不能安寧，最終讓老公生氣，讓初戀男友厭煩。這種游戲如果不及時懸崖勒馬，很容易出現被老公和初戀男友雙雙拋棄的結果。

 

 

二、明知道對方有女友卻答應對方的要求：

鼠標已經多次在文章中提到過，男人是一個可以將性與愛分開的動物，只要有合適的機會，他是從來不會介意左擁右抱。男人往往編造一些與女友感情不好，性格不合的謊言來哄騙這種女人。實際的情況不是感情不好，只不過是同居的時間太長，產生了審美疲勞，想換一換口味而已。當現實的問題擺在眼前，你讓他做出一個選擇的時候，他多半會選擇前女友，拋棄現在的女人，因為從一開始，他就沒打算與現在的女人一起生活。所以，這種明知道對方有女友卻答應對方要求的女人，很容易遭到男人拋棄。

 

 

三、明知道對方有老婆孩子卻與其交往：

結過婚的男人確實比年輕的小伙子有魅力，他們成熟，有風度，處事練達，有經濟實力，更重要的，他們經歷了愛情和婚姻的洗禮，他們清楚的知道女人心裡在想什麼。那些涉世未深，又渴望被呵護的未婚少女很容易被這些男人所吸引，並愛上他們無法自拔。然而，這對男人來說，終究是一場游戲，游戲結束的時候他們是要回家陪老婆孩子的。可憐這些少女能去哪，最終只能被拋棄。

 

 

四、分手後還給前男友當免費床伴的女人：

愛情這東西，等它存在的時候你不珍惜，等到失去了又想起了它的珍貴，又想天天窩在前男友的床上給他當免費的床伴。這種時候，你在他的心目中，就僅僅是個床伴，與愛情沒有任何的關系，他在沒有找到合適的女友時，並不介意你們保持這種關系。等到他找到合適的女友，這個免費的床伴也當不下去了，只能被無情的拋棄。

 

 

五、喜歡上風流男的女人：

這個世界有這麼一種男人，30歲左右，嘴甜，長的很帥，很幽默，很有風度，也會賺錢，也願意為女人花錢，也願意哄女人，也有內涵，渾身上下都散發著一種吸引女人的魅力。這種男人閱女無數，他有一個最重要的特點就是不肯對愛情負責任，不肯走入婚姻，他會在最開始交往的時候就告訴女人別指望他會負責，他身上有刺，和他在一起容易受傷。然而每一個和他剛開始的女人都認為他是在開玩笑，等到一切順理成章，該完成的步驟都完成之後。等到被拋棄的那一天，女人還哭著喊著要問為什麼，這種男人往往一臉無辜的說：拜托，從一開始就告訴你了，我不是一個負責任的男人，你沒帶耳朵嗎？

 

 

六、喜歡腳踩N只船的女人：

這種女人身邊經常會保留兩個以上的男人，她並不覺得這是一種危險的游戲，反而覺得這樣的游戲很好玩，夠刺激，她喜歡用忙碌的身影穿梭於各個男人之間，顯得游刃有余。用這種態度對待感情的女人，最終只能獲得一群床友，難以獲得真愛。

 

 

七、瞞著老公偷會網友的女人：

自從有了網絡，人們便又多了一種交流方式，網絡聊天。對於酷愛用語言交流的女人來說，身邊那個老公只肯看世界杯，只肯看報紙，就是不肯陪自己說話。她就只好到網絡上尋求慰藉，最終瞞著老公出去玩起一夜的感情，甚至被人騙錢又騙色的也大有人在。這種女人的所為被老公知道了，多數也難逃被拋棄的厄運。奉勸這種女人，婚內的問題婚內解決，別指望天上突然掉下個白馬王子來拯救你急需撫慰的心靈，這個世界沒有免費的午餐。

 

 

八、從來都不做家務卻還一肚子委屈的女人：

一個女人嫁進婆家，總拿著娶媳婦不是娶保姆，婦女地位提高了這樣的理由來推脫責任，什麼也不肯做，還表現的像女皇一樣，覺得下嫁老公這樣的人受了滿肚子的委屈，好像自己需要嫁給皇上才符合自己的身份。鼠標要奉勸這種女人幾句，人大了不值錢，不過是買衣服的時候比人家多花點錢而已，還不如豬養大了能賣點錢。這個家庭是由男人和女人所共同組成，如果你們家的家務事不是請保姆來做的話，最好還是雙方都出點力。不然的話，下場只能是被男人拋棄。

 

 

九、只認錢不認情的女人：

女人之所謂偉大，就是因為女人重情。女人的身上如果缺少了情這個字，只拿錢來做交易的話，那在男人的眼裡，這樣的女人只配當玩物，即使你長的有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，也只是男人花錢買來的一個玩偶。這樣的女人，沒錢的男人見了自然是躲著走，有錢的男人則會用錢把你糊弄回家，在有了審美疲勞之後就拋棄掉再換一個。也許這些女人並不覺得自己是被拋棄，而是覺得物有所值，各取所需。

 

 

十、自己不賺錢又花男人錢過於大方的女人：

這種女人你讓她去工作時，她就會說男人應該養著女人，這是傳統思想。你讓她去做家務時，她又會說現代女性不應該做這些。你也搞不清楚她究竟是傳統還是時尚，她花男人的錢從來連眼都不眨一下。這種女人，短時間內男人可以忍受，但時間長了，男人除了拋棄她之外，不敢做別的想法。

1、有些事，我們明知道是錯的，也要去堅持，因為不甘心； 有些人，我們明知道是愛的，也要去放棄，因為沒結局； 有時候，我們明知道沒路了，卻還在前行，因為習慣了。

 

 

　　2、以為蒙上了眼睛，就可以看不見這個世界； 以為摀住了耳朵，就可以聽不到所有的煩惱；以為腳步停了下來，心就可以不再遠行； 以為我需要的愛情，只是一個擁抱。

 

 

　　3、那些已經犯過的錯誤，有一些是因為來不及，有一些是因為刻意躲避，更多的時候是 茫然地站到了一邊。我們就這樣錯了一次又一次， 卻從不曉得從中汲取教訓，做一些反省。

 

 

　　4、 你不知道我在想你，是因為你不愛我，我明明知道你不想我，卻還愛你，是因為我太傻。 也許有時候，逃避不是因為害怕去面對什麼，而是在等待什麼。

 

 

　　5、天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經飛過； 心裡沒有被刀子割過，但疼痛卻那麼清晰。這些胸口裡最柔軟的地方，被愛人傷害過的傷口， 遠比那些肢體所受的傷害來得犀利，而且只有時間，才能夠治癒。

 

 

　　6、很多人，因為寂寞而錯愛了一人，但更多的人， 因為錯愛一人，而寂寞一生。 我們可以彼此相愛，卻注定了無法相守。不是我不夠愛你，只是我不敢肯定，這愛，是不是最正確的。

 

　　

　　7、如果背叛是一種勇氣，那麼 接受背叛則需要一種更大的勇氣。 前者只需要有足夠的勇敢就可以，又或許只是一時衝動，而後者考驗的卻是寬容的程度，絕非衝動那麼簡單，需要的唯有時間。

 

 

　　8、 生命無法用來證明愛情，就像我們無法證明自己可以不再相信愛情。 在這個城市裡，誠如勞力士是物質的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無比，根本沒辦法承受那麼多的奢侈。

 

 

　　9、人最大的困難是認識自己，最容易的也是認識自己。很多時候，我們認不清自己，只因為我們把自己放在了一個錯誤的位置，給了自己一個錯覺。所以， 不怕前路坎坷，只怕從一開始就走錯了方向。

 

 

　　10、生活在一個城市裡，或者愛一個人，又或者做某件事，時間久了，就會覺得厭倦，就會有一種想要逃離的衝動。也許不是厭倦了這個城市、愛的人、堅持的事， 只是給不了自己堅持下去的勇氣。

 

 

　　11、多少次又多少次，回憶把生活劃成一個圈，而我們在原地轉了無數次，無法解脫。 總是希望回到最初相識的地點， 如果能夠再一次選擇的話，以為可以愛得更單純。

 

 

　　12、如果你明明知道這個故事的結局，你或者選擇說出來，或者裝作不知道，萬不要欲言又止。 有時候留給別人的傷害，選擇沉默比選擇坦白要痛多了。

 

為了結婚而結婚的女人，最容易停進公共停車場。只因“時候到了”而結婚，為“娶個老婆好過年”而娶妻的人，對愛情和婚姻都缺乏深入研究的精神與耐心，基本上都是停車場男人。

   
把車開進公共停車場時，總會在醒目的地方看到兩行字：“本場只供停車，不負保管責任。” 在城市裏忙於尋覓停車位的駕駛人，能夠在收費低廉的公共停車場發現空位，已是謝天謝地，實在沒有閑功夫去和這兩行字計較，也沒人去咀嚼它有理無理，頂多自己當心些。

   
具體的公共停車場車位不好找，在婚姻中像“公共停車場”般的男人卻不難找到。

   
以 下的女人找到的就是公共停車場：他明媒正娶，妳也按時付費，但他除了提供小小空間讓妳棲泊，並未善盡保管責任。當妳進入他家中之後，順理成章接管所有雜 務，扛起一家數代的炊煮洗掃工作。妳下班後再也沒有個人自由，上班的時數還是一樣多。婆婆或丈夫有時還會咕噥著：嫁到我們家來之後，應該算是我們家的人， 薪水為什麽沒有全部悉數交出？

   
婚前名正言順的“零用錢”，婚後的名稱變成了委委屈屈的“私房錢”。

   
多了責任，少了自由，沒了夢想。這些女人午夜夢回時還是會忍不住的想“當初不知道為什麽要結婚？”只怪自己年輕不懂事，把出嫁想成跨出一大步。

   
會把“唉，還不是為了孩子”、“我是比較認命啦”掛在嘴邊的，多是嫁給“公共停車場”的男人。

   
她們想抱怨的是，自己並未好好受到保護，只有受到管束。

   
“只供停車”的男人也幾乎不會認為自己有錯，他們從小習慣於女人的呵護，並從女人身上得到好處，從未有任何教育告訴他們：男人得好好保護自己的女人。

   
他可能在女友告知懷孕時，問：“難道妳沒有做防範措施嗎？”

   
他覺得陪老婆上拉梅茲生產課沒面子，有的甚至在太太陣痛時黏在麻將桌不肯下來，或在產房外不耐煩的說：“累死了，到底還要生多久？”

   
嫁給停車場男人的女人，多半也變成“一邊認命、一邊怨命”，如果她還有點愛他、有點尊敬他，那麽她會以“功過相抵”的理論求得一點心理平衡；如果她既不愛他、也不敬他，只因“從一而終”而做牛做馬，她極可能變成嘮叨、暴躁、愁眉深鎖，像我們小時候最怕的那種鄰家壞媽媽。

   
停車場男人在和老婆為孩子問題吵架時會說：“當初是妳要生的！”孩子哭鬧，他必然認為是老婆的錯。遇到婆媳糾紛，他馬上開始同情自己。

   
如有外遇則百分之百推給“我太太既不體貼，又沒有魅力”、“我和她已經沒有感情了，我們之間已經無話可說……”、“男人嘛，總是會這樣……”，被老婆發現時，他則希望兩個女人自己去談判解決，別煩到他。

   
他做了百分之一的家事，如倒垃圾，就覺得自己已是功業彪炳的新好男人。

   
他絕不問自己為她做了什麽，只會問她為婚姻做了什麽。

   
一個停車場男人很容易變成真正的“公共”的停車場，因為他是為“自利”而結婚的，任何女人，只要在他眼中看來有點可愛、對他有點好處，他就找不到理由,不讓那部車進來，只要還有空格。

   
為了結婚而結婚的女人，最容易停進公共停車場。只因“時候到了”而結婚，為“娶個老婆好過年”而娶妻的人，對愛情和婚姻都缺乏深入研究的精神與耐心，基本上都是停車場男人。

   
有“收費停車場”心態的男人可不少呢。有個朋友的太太在婚後取得獎學金赴美修博士學位，朋友與有榮焉，欣然鼓勵她前往，並補貼生活費；據他調查，在太太留美的四年間，百分之八十的男性友人對此事的觀點都如出一轍：“你還真好說話，要是我老婆……我才沒那麽傻！”

   
說話的人基本上認為，婚後女人有其應盡義務，豈可再追求夢想？由此看來，停車場男人比例並不少。

   
所幸，在新的世紀中來臨時漸漸增加。而年輕女人也漸漸了解：如果男人“只供停車，不負保管責任”，她們對終身大事，就得好好考慮。至少，她們不再為了得到婚姻──一個名份上的車位，開進年久失修的停車場。

 

【藝文賞析】【幽草】點光明燈 
 
  2010/1/28 | 作者：愚庵
 
 
每年的歲末年終，台北龍山寺總是人潮爭擁，為了點一盞光明燈，而擠得人仰馬翻。點燈的行為或為祈福消災，或者懺悔去歲所犯之過錯以勉來年，說起來都不是壞事，但是每年為了點燈，信眾在神明前頻頻演出全武行，插隊口角，不一而足，說起來，尚未點燈祈求光明平安之前，早讓人感到內心不安了。

台灣社會的信仰佛道難分，點燈或安太歲行之有年，成為信眾的集體行為，祈求平安的原因動機，都是來自自身的不安和對未來的恐懼，早已和真正的點燈供佛懺悔內心的意義差別千里。

在佛經中曾有點燈的故事，故事是說，佛陀在世時，有一位貧婦以乞討過日，為了佛點燈，把乞來的東西換得一些牛油，但是這些牛油只夠點半盞燈，於是貧婦在佛前發願，希望來世能在佛前點燈，永遠不滅，佛陀聽了這句話，大為感動，天明時，佛陀叫目犍連把燈熄了，可是，卻只有這位貧女所點的燈吹不熄，於是目犍連問佛陀為何如此？佛陀說：「這位貧家女所點的燈不是一般的燈，是用心點的燈，所以最為殊勝，再經三十劫後，這位貧女將成佛，稱為須彌燈如來正真等正覺。」

原來殊勝高貴不在燈的明亮或華麗，而在點燈者的內心，所以點燈若不點心燈，和不點如同。各位大德可以了解在數千年前的印度社會，電燈仍未發明，天一暗就是一片黑，所以貧家能有一盞牛油所點的燈是很不容易的，更不用說用以供佛了，所以乞女以乞來的東西換油點燈，可見其心的誠意，這樣的誠意才是點燈的殊勝處。

這樣的殊勝演化到今天已經變成儀式，本來厭煩就簡，是人性中的惰性使然，於是人們喜歡把複雜的事一律簡單化，或成為一種儀式和方便，信仰就是如此，為了改運就找相命師，以為把家具位置擺弄一番就算改運，卻不知個人的性格才是決定命運的一切，同樣的每到一個時候或俗慶，就去做一些簡單的事，點燈和安太歲就是一例，以為如此一來，生命中就會一路順風順水，其實都是自我欺騙而已，因為天下不會有簡單的事，只有努力的人生，才是生活的正道。

看到電視上排成人龍要點燈的隊伍，我不禁要感歎，何不回家點燃自己內在的心燈即可。

 

 

來源：人間福報
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【藝文賞析】【遇見，詩】與一隻麻雀對峙 
 
  2010/1/28 | 作者： 孫昭暉
 
 
我穿牆而過

身後的影子與一隻麻雀

對峙 這虛無的意象

讓這片空間 瀕臨

危機之兆 森林

讓出它的根系和水分

 

禪坐在影子背後

這很幸福 因為有一隻鳥

正在歌唱一些花和草

這些都是我們賴以存活的理由

在這片空間 至少

我有我自由的姿勢

與一隻麻雀持久的對峙

 

回歸到寧靜 風

搧起陣陣涼意

在這片空間

生命需要掙扎 虛幻

褪下黑暗的外衣 用

很細很軟的小手 一遍遍梳理

我零亂的羽毛及其思想

並旁若無人的吻我

風依舊 只有一隻麻雀

使我感覺到黑暗中的一點真實
 

 

來源：人間福報
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【藝文賞析】【歸途】火車帶我回台東 
 
  2010/1/28 | 作者：程珮瑄
 
 

「……有時候，故鄉就在心底悸動著了。」這是吳鳴〈帶我回花蓮〉的序文，我捧讀著鄉愁，心裡頭浮現起幾年前，我在台北求學返鄉時，火車迤邐一路載我自台北到台東之間往返飄泊的流離。對故鄉的鄉愁，在心底深深的悸動著。

如同吳鳴搭火車從台中東海大學回到故鄉花連，搭乘的北部、東部幹線一路上所見到的風光。每次我搭車自台北回到台東，所見的，就是山巒、稻田、海岸與路旁的椰子樹，我在火車上欣賞著東方的山水，心想，我要回故鄉了！我輕輕哼著陳建年的〈故鄉普悠瑪〉：「笛聲響起，那離別，故鄉普悠瑪……，輕輕揮動著我的手……，時光隧道裡，我擺渡著憂愁，孤獨疲憊的我，又將再流浪。」離開故鄉快樂嗎？我問著自己，微笑著看著車窗上的自己，發現鄉愁在歲月中快速的流轉，我的眼神中盡是感傷與淚光閃爍。

「呵！我是幸運的，因為擁有故鄉。」擁有故鄉是幸福的，但是離鄉是不是一種愁呢？想我在台北的流金歲月，每當我徜徉在都市的流光中，飲著台北大都會冷冽的燈火，我的心情總是美麗而哀愁的，美麗的是我在台北的青春之歌能夠嘹喨的吟唱在燈火輝煌的都市中，哀愁的是我對故鄉的懷念。我故鄉的父親、母親會不會想念我呢？台東森林公園的琵琶湖泊是否依然靜好？故鄉彷彿一個夢境，只在我沉沉睡去的時候，能夠讓我走進……。

「火車飛快的奔馳，帶我回故鄉。」我也曾經在台北無數個失去睡眠的清晨，瘋狂的想找尋故鄉的況味，然後快快的收拾好行李，匆匆地搭上南下的火車回到故鄉，我有的時候無法忍受都市異常冷漠的氣息，火車，帶我回台東，我要回去，找回故鄉的溫暖。

「故鄉近了，漂鳥般的日子遠了。」當我真正的回到故鄉，便一生也不想離開這裡了。回想起台北求學時，那段漂鳥般的日子，有時候能夠體會陳之藩〈失根的蘭花〉的象徵，一個人在異鄉失去了倚靠，如同一朵失了根的蘭花。

故鄉就是我的根，我的土，我最初也是最終的愛之所歸。這些年經常的往返著台北、花蓮與台東，我也曾經如同一朵失根的蘭花吧！重新捧讀吳鳴的〈帶我回花蓮〉，不禁發自內心的呼喊：「火車，帶我回台東。」
 

 

來源：人間福報
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【藝文賞析】【收藏】書籤 
 
  2010/1/28 | 作者：曉荔
 
 

覺得一本書，應在愛書人那裡獲得尊重，這尊重便是書籤。

回顧我的閱讀史，欣慰自己喜用書籤，因我記憶力不太好，再者潔淨平整的書籍，更能帶來閱讀的快樂。

小時生活在鄉村，母親下田地工作，把我反鎖在家裡，靜寂的院子只能聽到鳥的鳴啾，間或落下的樹葉聲，撿一枚楓楊樹葉子，夾在書間，葉子像樹的羽毛，有一股清新的味道，這是我最早的書籤了。

上中學時，家裡請來木匠做家具，看到那些刨木花片，薄如紙片，有著美麗的紋路，我裁剪齊整，壓於枕下，這別致的書籤，有著天然的質樸，也送一部分給同學。那時同學間流行互送書籤，有的卡紙上黏上天然的樹葉花草，有的用手繪畫，一位名叫然的同學最擅長畫仕女圖，她筆下古典女子長袖善舞，儀態萬方，變幻無窮，再填上詩文詞句，現在想想，真是絕美的藝術品。偶爾翻到從前自製的書籤，那是永不褪色的回憶。

後來，我喜歡把撿到的美麗樹葉收藏起來，像秋天爬山虎的葉子、紅楓葉等。附庸風雅時，將花瓣小心放入書頁，新鮮的花瓣，夾在稍微厚一點，且吸水性較好的書頁裡，水分被吸乾後，就可做書籤了，我用過月季、康乃馨、玫瑰、蓮花，還有油菜花。但時間久了若忘了，再打開時，發現書頁裡落下花瓣顏色的印痕，真有點心疼書了，可那花香卻是經久不散的。

有段日子流行漂亮的信紙，上有淡淡的蘆葦，扁扁的舟，男友摺疊出不同款式的書籤，上面寫滿情詩，有一次翻到深藏在舊書間的書籤，讀著上面的詩：

前世／你是一打散著墨香的書卷／我是飄落你案前的一枚花瓣／你淺淺的憂傷／印在我寂寂的心緣／我的顏色浸在你發黃的記憶裡／任誰翻動書頁／從你心間抖落／一枚相思的書籤……

不由淚眼朦朧，前塵往事，宛若一場夢。青春怎麼像這書籤，留下歲月的味道，卻帶走了時光。

而今最喜歡的那枚美麗葉脈書籤，是一次兒子在草地裡撿到的。我也曾經做過葉脈書籤，先把葉子在顏料水裡泡幾小時，再用牙刷刷去葉肉，最後晾乾夾在書裡，有趣是有趣，但遠不及兒子的那枚天然的好看。

每去一個地方，我喜歡收集風格迥異的書籤。而我還是喜歡用白紙做書籤，可以隨手記點東西，現在常用衣服商標做書籤，有很多相當精緻，手感也很好。

杜甫《題柏大兄弟山居屋壁》詩：「筆架沾窗雨，書籤映隙曛。」當時的書籤通常是用竹片做成。如果說閱讀是一個人的精神旅途，那麼小小的書籤便是小憩的驛站，讓我們不斷地抵達遠方，每一枚書籤都留有歲月的溫度，喚醒記憶深處的情感。
 

 

來源：人間福報
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【藝文賞析】【閱往昔】懷念一座城 
 
  2010/1/28 | 作者：張含煙
 
 

萬籟俱寂的深夜，我於燈下翻看一本舊書。忽然，自書中撲地飛出幾隻輕靈的「白蝴蝶」。待俯身拾起，才看清是幾張異地的購物小票。淡藍色的列印字體，已然模糊不清，而它淩亂的摺痕，卻讓我倏然間懷念起那座城。

那座城，算是我的第二故鄉，它曾承載了我所有的青春和夢想。在那裡，我揮灑過才情與汗水，也流過失敗的苦澀的淚；在那裡，我擁有過熾熱的友誼和滾燙的情感，也遭遇過背叛與別離，雖然隨著時間和距離的漸長，它們已經變得極淺極淡，然而當我凝視著手中這幾張薄薄的紙時，那些此生不再相見的朋友，不再重來的情感，便藉由它們，清晰地晃動在我的眼前。

從那座曾經工作過的城市，帶回來一些熟悉的小物件，於當時的我，已成為一種習慣。在每次回鄉的行囊中，除了一部分當地的特產，必定還有一些頭飾、書籍，甚至購物小票之類的小東西。也許，在我的潛意識裡，那不遠千里背回的，不僅僅只是簡單的物件吧，而是為了給思念留一個源頭，等待它們在某一天將記憶重新串起，將那些泛黃的舊事，定格成心中永遠的記憶！

依然記得那條每天必經的小巷，和小巷盡頭那位擺地攤的慈眉善目的阿姨；記得那條繁華的大街，和街邊風格各異的小店鋪；記得它們奇特的店名，和那些或淡或媚的裝飾；記得雨後春筍般林立的粥鋪，和曾經溫暖過我寒涼的胃的各色美食。

依然記得那條路上有幾個拐角 ；記得拐角處冒冒失失等過我的那個人；記得曾經工作過的大廈，和大廈外與天空相輝映的蔚藍色牆磚；記得我威而不嚴的老上級，和笑容謙和脾氣極好的清潔工；記得辦公室裡那盆嫩得能掐出水來的綠蘿，還有對面牆上，自己親手製作的勵志標語……

握住一張小票，竟彷彿握住了我曾經擁有的歲月，當時光不再，至少還有這些印痕，能讓我在多年以後，愉快地回憶起那座城，回憶起那段歡笑與淚水築成的光陰！

而我亦深信，在這樣寂靜的午夜，當刻骨銘心的回憶突然逼近的那一刻，一定有些什麼，會趁我戚戚遙想時，忽忽地，潛入我香甜的夢裡……
 

 

來源：人間福報
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【藝文賞析】 《星雲禪話》師姑是女人 
 
  2010/1/28 | 作者：星雲大師
 
  五台智通禪師在歸宗智常禪師那裡參禪，雖然經過多年的歲月，仍然不能開悟。

有一天晚上，他在巡堂的時候，忽然大聲叫嚷起來，不斷地喊著：「我開悟了！我開悟了！」大眾聽了都嚇一跳。

第二天上堂的時候，歸宗禪師集合門下的大眾，問說：「昨夜是誰自稱已經開悟了，請站出來！」

智通禪師就走出來，回答說：「是我！」

歸宗禪師問：「你悟了什麼？」

智通禪師回答：「我悟的道不能說。」

歸宗禪師再問：「如來降世，為示教利喜，總可方便一說，你不妨也一說。」

這時候，智通禪師才低聲細語地說，他悟的道是「師姑原來是女人！」

 

師姑在佛教裡，是指在家學佛，沒有結婚，帶髮修行的女居士。師姑是女人，自古以來就沒有人懷疑過。可是，智通禪師經過了千辛萬苦，才悟到「師姑原來是女人」。

愈是平常的道理，就愈是不平常。智通禪師悟的，當然不是師姑是不是師姑，女人是不是女人，主要是悟到了「真如佛性」乃不變的道理，這種道理確實是不好說，就是說了，也等於白說，不如來一句「師姑原來是女人」，這句話多麼平凡，又多麼的不平凡，多麼的微妙，多麼的透徹。

我們看待世間上的一切事物，能把它歸於「本來面目」，一切「是」就是「是」，「非」就是「非」。這就是悟，就是認識了真理！
 

 

來源：人間福報
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