八方逍遙遊

1月 5, 2010

【藝文賞析】 《星雲禪話》承受信物

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【藝文賞析】  《星雲禪話》承受信物 
 
  2010/1/5 | 作者:星雲大師
 
  有一天,溈山靈祐禪師告訴弟子仰山慧寂禪師說:「有一位信徒,送了我三匹絹布,要我為他祈福,並且希望世人和平,生活安樂。」

仰山禪師聽了,故意問說:「既然老師收受了信徒的供養,那麼,您將祈什麼樣的福來回報他呢?」

溈山靈祐禪師用他的柱杖敲禪床三下,說:「我就以這個酬謝他。」

仰山禪師不以為然地說:「這個大家都有,何必要老師給他呢?」

「你的意思,我給他『這個』還不夠嗎?」

「不是不夠,我只是以為老師不該以大家都有的東西作為酬謝。」

「既然知道這是大家都有的,為什麼還要我另外找東西給他呢?除了『這個』以外,還有什麼東西更有價值,可以用來酬謝別人呢?」

仰山禪師仍然堅持地說:「自己已備,何勞他人?」

「自己已備,但無他人,何緣得識?」溈山禪師說:「你忘了當初達摩祖師東來,不也是將『這個』給人嗎?你們每一位禪者都承受了達摩祖師的信物,也就是『這個』而已。」

 

「這個」是指什麼?即指吾人的本來面目。既是本來面目,何勞他人賜與?話雖如此,若無師承,何能識得本來面目?禪者雖然不著語言文字,直指本心,見性成佛。但捨語言文字,又何能直指本心,見性成佛?

黃檗禪師說:「不著佛求,不著法求,不著僧求,當作如是求!」此一句「當作如是求」,正是著力之處。

語言文字只不過是工具,不是目標,如渡船過河,河尚未渡,何能捨船?但一到達彼岸,即應捨船而去。
 

 

來源:人間福報
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